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keine Gemeindeordnung in dem Haeuflein gab und sie somit noch der alten Mennonitengemeinde angehoerten, obwohl sich nur der kleinere Teil an den Ausschreitungen beteiligt hatte, von dieser durch den Ausschluss bestraft, sowohl die zum Kronsweider, als auch die zum Chortitzer Kirchspiel gehoerenden Brueder. Da es in der Mennonitengemeinde Sitte ist, dass die Straffaelligen nur zwei oder drei Wochen ausserhalb der Gemeinde stehen und dann wieder aufgenommen werden, so geschah es auch hier mit den Bruedern. Es war dieses im Jahre 1885, sie fanden sich nach gewoehnlicher Weise in der Chortitzer Kirche ein und wurden ermahnt und aufgenommen. Da erwiderte Abraham Unger freioeffentlich vor der ganzen Gemeinde, er werde dennoch Gottes Wort lesen und darnach tun. Worauf ihm der alte Lehrer Heinrich Penner erwiderte: wer ihm das wohl wehren wuerde.
Der glimmende Docht erlosch in dieser Zeit der Truebsal und Schmach dennoch nicht ganz, sondern es fing nach beinahe 5 Jahren wieder an zu leuchten. Der Herr fuehrte die Brueder: Heinrich Neufeld, Abraham und Kornelius Unger und Peter Friesen gelegentlich zusammen, welche nun berieten, was zu machen sei. Die Schande und der Fall der Erweckten sei zu gross, als dass es so koennte stehen bleiben, sie muessten sich wiederum aufmachen. Weil uns aber vom kirchlichen Vorstande jeglicher Verkehr in religioeser Hinsicht verboten war, wir aber in Gottes Wort die Aufforderung fanden und auch selbst das Beduerfnis fuehlten, Gemeinschaft zu pflegen, so wurde man sich einig, zum AEltesten zu fahren und um Erlaubnis zu bitten, sich zum Gebet zu versammeln, was auch unter der Bedingung, nicht Profiten zu machen, erlaubt wurde. Von der Zeit an versammelten wir uns mit unseren Familien und der Herr segnete unsere Gebetsstunden, er gab uns Kraft und Erkenntnis und die Versammlungen mehrten sich. Die Brueder in Einlage H. Neufeld und A. und K. Unger hielten zu jener Zeit verschieden Missionsblaetter, darunter auch die Blaetter "der Gemeinde der getauften Christen", gegenwaertig "Wahrheitszeuge". Da wurde Br. A. Unger auf zwei Punkte aufmerksam, naemlich auf Ausgang und Taufe.