Franz Martens kam aus Dawlekanowo, Ufa Gebiet. Er wurde verbannt. (Q. 1 MM Seite 258)

...Er war Prediger der Mennoniten Brüdergemeinde in Alexanderkrone, Gebiet Slawgorod. Diese Gemeinde wurde 1919 mit den beiden Gemeinden Alexanderkrone und Schumanowka gegründet, später schloss sich auch noch Halbstadt an. Die Gemeinde hatte drei Prediger: Abram Ratzlaff, der erste Leitende, Franz Friesen und Jakob Rogalski. Diakon war Jakob Wines. Bruder Franz Friesen wurde als Ältester gewählt und ordiniert. Nach seiner Auswanderung im Jahre 1926 zog Isaak Braun von Gnadenheim nach Alexanderkrone und wurde Leiter der Gemeinde...

Bild: "In den Steppen Sibiriens" von Gerhard Fast, Rosthern, Sask., Seite 77.

In der Liste Tscherkasjanova nicht da.

Aron Reimer wurde 1870 in Fürstenwerder geboren. 1899 zog auch Aron Reimer nach dem Dorf Stepanowka bei Orenburg. In dem selben Jahre bekehrten er sich und wurde in die M.B.G. "Kamenka" aufgenommen. Diese Gemeinde wurde 1905 in drei Gemeinden geteilt und Reimer Aron diente jetzt als Predieger in der MBG "Klubnikowo". 1909 zog Aron Reimer in die Kulunda-Steppe im Altaj. 1920 wurde er zum Ältester des ganzen Slawgoroder Gebietes ordiniert. 1925 siedelten Reimers im Dorfe Irapuato in Mexiko an, 1931 gestorben in USA.

Bild: "Diese Steine" von A. Reger / D. Plett, Seite 312

Er wurde am 10. März 1885 in dem mennonitischen Dorf Ebenthal, später Nikolajewka genannt, in Memrik, Jekat. Gouvernement, Süd Russland geboren. Besuchte die Ohrloffer Zentralschule an der Molotschna und Lehrerseminar in Neu-Halbstadt. Im Herbst 1905 trat er seine erste Lehrerstelle an; er bediente eine kleine Ökonomieschule auf dem Gute des Herrn Heinrich Sudermann bei der Station Grischino, Jek. Dann nahm er eine Lehrerstelle in Herzenberg an, wo er Gelegenhiet bekam, sich am Bau der Mennoniten Brüdergemeinnde daselbst zu betätigen. Er wurde Dirigent das Gemeindechores. Nach zwei Jahren verließ er diesen Ort und kam nach Barwenkowo im Charkower Gouvernement. Daselbst diente er der mennonitischen Gruppe als Lehrer und Prediger. Studierte in Charkow Mathematik, um sich vorzubereiten auf ein Hauslehrerexamen. In Memrik wurde er auch von seiner Heimatgemeinde ins Predigtamt berufen und von dem Ältesten Jakob Derksen ordiniert. Nach dessen Tode 1926 übernham er auch die Leitung der Gemeinde und hat dann weiter über die Grenzen von Memrik segensreich gewirkt. Im Herbst 1937 ist er auf 10 Jahre nach Sibirien verbannt worden und seitdem verschollen.

Bild: "Mennonitische Märtyrer" von A. A. Töws, Band I., Seite 282.

Er stammte aus einem der Dörfer an der Molotschna in der Gnadenfelder Wolost, vielleicht Schardau. War Lehrer in Lichtfeldeund, dort leistete er vorzügliche Arbeit in der Schule, besonders im Gesang, im Zeichnen usw. Von Lichtfelde ging Gäde dann nach Dawlekanowo, als Lehrer an der Zentralschule. 1911 gruendete er eine Schule in Kulomsino, Omsk Post, Sibirien. 1915, im Frühjahr, machte die russische Regierung kurzen Prozess und schloss die Schule. Während der Revolution soll er dann im Gefängnis gesessen haben. Nach dem gab er Privatunterrict, wurde gerne zu Bibelbesprechungen eingeladen, wo er dann der Hauptredner war. Für etliche Jahre war er auch der Dirigent des Chores von Tschunajewka, und nahm gerne Teil wenn Dirigentenkurse abgehalten wurden. 1929 auf dem Weg nach Moskau wurde er festgenommen und ging in die Verbannung ...

Heinrich Voth wurde als ältestes Kind in der Familie Peter und Justina Voth in Waldheim, Molotschna Kolonie am 19. Oktober 1887 geboren. Später zog die Familie nach Altonau, Sagradowka Kolonie, am Fluss Ingulez. Er beendete die Dorfschule in Altonau und die Zentralschule in Neu-Schönsee. 1904 begann er die pädagogischen Kursen in Neu-Halbstadt, Molotschna Kolonie, die er 1906 beendete und das Lehrerexamen in der Stadt Nikolajew bestand. Seine erste Lehrerstelle bekam er beim Forsteiökonom K. Wiens in der Wladimirower Forstei, Sagradowka Kolonie, wo er als Hauslehrer angestellt war. Später war er Lehrer in Tiege und Vorsitzender des Lehrervereins. Am 16. Juni 1912 heiratete er Elisabeth de Jäger. Dieser Ehe entstammten in den nächsten zehn Jahren 5 Kinder. 1920 zum Prediger seiner Nikolajfelder Gemeinde gewählt. Mit 28 Jahren starb seine Frau Elisabeth. 1923 heiratete er Susanne Mantler aus der Alten Kolonie.1925 wurde H. Voth vom Ältesten der Grünfelder Gemeinde Jakob Rempel zum Ältestendienst ordiniert. am 8. Mai 1931 wurde er in seinem Dorf verhaftet und nach der Ural-Gegend verbannt. Seine Familie durfte mit ihm in die Verbannung. Im Dorf Melkoje bekamen die Voth's ein Häuschen und Heinrich wurde als Lehrer in der neu gegründeten Schule eingestellt. ...1935 wurde die Familie weiter nach dem Norden geschickt. Am 6. Januar 1938 wurde Heinrich wieder verhaftet, kam aber im Mai 1939 wieder frei. Hier erfuhr er, dass sein Sohn Heinrich in der Ukraine noch 1937 verhaftet worden war und seine Tochter Mariechen auch. 1947 zog die Familie Voth nach der Stadt Krasnowischersk. Hier blieb Heinrich gruendete und leitete da eine Gemeinde fast 20 Jahre.1966 machte sich Heinrich Voth mit seiner Frau noch einmal auf um nach Tokmak überzusiedeln. Die Gemeinde in Tokmak wurde durch ihn entscheidend geprägt. 1973 erkrankte Heinrich Voth schwer und am 1. November, an seinem 86. Geburtstag, starb er.

Bild: "Diese Steine", Seite 508

Neustaetter Abram 12. Dezember 1864 geboren und in der Ansiedlung Jasykowo im Dorfe Nr. 3 Dolinowka, oder Adelsheim genannt aufgewachsen. Er heiratete am 24. Mai 1887 Maria Schellenberg . Als junge Eheleute haben sie 15 Jahre in Einlage gewohnt, wo er viele Jahre Buchhalter, später Geschäftsführer in der Fabrik des Johann Friesen und auch viele Jahre Dirigent des Gemeindechores der Mennoniten Brüdergemeinde gewesen ist. Im Jahre 1898 verließ Neustaetter Abram Einlage und seit der Zeit haben sie an verschiedenen Orten gewohnt, wo er Geschäftsführer in mehreren Mühlen gewesen ist. 1915 zog er nach Friedensfeld, Kreis Nikopol wo er bald darauf leitender Prediger der Mennoniten Brüdergemeinde wurde. Am 25. Februar 1930 wurden er mit Frau und zwei Kinder nach Sibirien auf fünf Jahre verbannt. Im Jahre 1938 wurden zwei ihrer Söhne, darunter auch Abram, drei Schwiegersöhne und eine Tochter ihnen entrissen und verschickt auf Nimmer-Wiedersehen. 1940 zog er nach Jasykowo ins Dorf Adelsheim und ist 1945 in Wartegau gestorben.

Bild: Prediger Abram K. Neustädter und Familie, Friedensfeld. Das Bild stammt aus der Zeit der Verbannung: es sind die Eltern, der Sohn Abram und Pflegetochter Maria Letkemann. Diese verheiratete sich später mit Isaak Bergmann. Der Mann ist alleine nach Kanada gekommen (Rosemary, Alberta) und sie ist mit drei Kindern nach Sibirien verschickt. (Zur Bildbeschreibung siehe Seiten 100 und 104 ?)

Dick Aron Aron besuchte die Zentralschule in Gnadenfeld und Lehrerseminar in Neu-Halbstadt. Er Heiratete Ida Regehr, Tochter des Predigers Peter P. Regehr von Margena .und übernahm dort die Stelle als Lehrer an der neu erbauten Dorfschule in Margenau. Hier ist er dann auch schon geblieben bis zu seiner Verbannung im Jahre 1931. Die Margenauer Mennonitengemeinde hatte ihn zum Prediger gewählt und er widmete sich mit ganzem Eifer diesem Hirtenamt. Als Prediger wurde er bald Stimm- und rechtlos gemacht und hatte als solcher keine Verdienstmöglichkeiten. Seine Frau ist 1932 im Norden umgekommen. Er selbst kam noch einmal frei, kehrte nach Margenau zurück und heiratete 1934 dort eine Justel Heidebrecht und dann mit ihren beiden Kindern, Theo und Wera, wieder zurückfuhr in den Verbannungsort. Aron Dück war dann da auch Lehrer bis 1937, dann wurde er hier noch einmal genommen und weiter an einen anderen Ort im Norden geschickt, und seit der Zeit haben wir nichts mehr von ihm gehört. Seine Frau und Kinder blieben aber bis 1939 da.

Bild: Lehrer und Prediger Aron A.Dück mit Familie. In "Mennonitische Märtyrer", Band I., Seite 339.

Alexander war in Berdjansk 1892 geboren worden, wo sein Vater bedeutende Ämter bekleidete: Bankdirektor, Besitzer einer Druckerei und eine Zeitlang stellvertretender dänischer Konsul. Seine Mutter war die Tochter eines reichen Berdjansker Mühlenbesitzers, J. Friesen. Seine drei Söhne hatten eine gute Ausbildung bekommen. Einer von ihnen war Doktor für Philosophie, Theodor Ediger. Er studierte an der historisch-philologischen Fakultät der Universität in St. Petersburg und einige Zeit in Berlin und Wien. 1923 wurde er zum Prediger und dann zum Ältesten der Schönseer Kirchengemeinde ordiniert. Neues geistliches Leben kam in die Gemeinde hinein. Er war Vorsitzender der KfK (Kommission für Kirchliche Angelegenheiten) und musste deshalb oft nach Charkow und Moskau reisen. Auch war er Redakteur von "Unser Blatt", damals der einzigen mennonitischen Zeitschrift in Russland. Er wurde 1929 verhaftet und in das Melitopoler Gefängnis gebracht, kam aber wieder frei. 1933 wurde er zum zweiten Mal verhaftet und nach Murmansk in den hohen Norden verbannt. Später kam er mit Frau zusammen nach dem östlichen Sibirien. 1938 kam Frau Ediger von dort zurück, und es gelang ihr später, nach Kanada zu entkommen. Ihre Kinder aber blieben alle in Russland. Alexander hat in der Gefangenschaft sehr schwere Zeiten durchgemacht, so dass er herzkrank wurde. Seitdem ist nichts Weiteres über sein Schicksal bekannt.

Bild: Alexander Ediger und seine Frau. Foto aus Mennonitischen Märtyrer von A. A. Töws, Band I., Seite 73.

Im Jahre 1883 am 9. April wurde Jakob Aron Rempel in Heuboden, etwa 25 Werst nördlich von Nikopol, geboren. Er war der Älteste in seiner Familie von 13 Kindern. Sein Vater war Aron Aron Rempel, stammend aus Schönhorst, Chortitzer Wolost. Seine Mutter war Justina Peters. Die Eltern waren Bauern. Den Vater jedoch zog's ins Geschäft. Er baute eine Mühle, erlebte einen Bankrott und mußte später seine zahlreiche Familie als Handwerker schwer durchbringen. machte er sein Lehrerexamen und kam mit dem Lehrerzeugnis nach der Mutterkolonie zurück. In Neuhorst, Chortitzer Wolost, hielt er ein Jahr mit Begeisterung Schule. J. Thiessen, Mühlenbesitzer in Jekaterinoslaw, Willens, einen jungen mennonitischen Lehrer nach Basel zu schicken, um dort die Predigerschule zu besuchen. Universitaet von Basel (1906-12) Philosophie und Theologie. Waerend des Studiums unterrichtete er in der Predigerschule in Basel, die er zuvor besucht hatte, Kirchengeschichte und griechische Sprache. 1912-15 Lehrer der Zentralschule in Chortitza, spaeter Prediger in Gruenfeld. Unterrichtete an der Universitaet Jekaterinoslaw. Bekam den Titel Professor an der Universitaet Moskau, wurde aber gleich wegen religiose Taetigkeit aberkannt. Im Jahre 1925, als in der Schweiz das 400jährige Jubiläum des Mennonitentums gefeiert wurde, war der Bruder als Vertreter der Mennoniten Rußlands nach der Schweiz delegiert worden. Als dann vor Weihnachten 1929 Tausende von Mennoniten in Moskau sich sammelten, um ins Ausland zu gehen, da ging auch Jakob, erst allein, dann mit Familie dorthin. Dort wurde er mit vielen anderen verhaftet, saß dann etwa acht Monate im Gefängnis, der berüchtigten "Butyrka", wurde gerichtet und auf zehn Jahre nach Solowezkije Inseln im Weißen Meer verbannt.

[Er muß 1930 auf dieser Reise nach den Solowki geflüchtet sein. A. R.]
...1930 tauchte er in der Omsker deutschen Ansiedlung unter dem Namen "Sudermann" auf (es war der Mädchennamen seiner Frau). Als ihm hier der Boden heiß wurde, kam er nach Rostow-Don und arbeitete dort als Tischler...
Sein Sohn schreibt dann vom 5. November 1930: "Es ist ein Eilbrief von Papa. Er schreibt, Mama und ich sollen so schnell wie möglich hinkommen [nach Omsk ?? ]. Er ist sehr krank und rechnet mit Sterben."

Vom 5. Mai 1932 schreibt seine Frau [?] dann wieder: "Sophie Sudermann hat Nachricht von ihrem Mann. Er hat Typhus gehabt, hat 12 Tage ohne Besinnung gelegen. Er ging schon ohne Stütze, gedenkt schon über den Graben zu springen. Ich nehme an, daß J. im Jahre 1932 einen Fluchtversuch [ins Ausland ? A. R.] machte und [dabei] wieder gerichtet und verurteilt wurde."
...Die OGPU in Moskau bezeichnete den Ältesten Jakob Rempel in den Akten als "Archierei Mennonitow Rossii" - "Erzbischof der Mennoniten Russlands."

"...Er wurde für 10 Jahre in die Verbannung geschickt. Bei einer Weiterverschickung, die zum zukünftigen Verbannungsort, Gefangenenlager Solowki am Weißen Meer folgen sollte, gelang ihm unterwegs aus dem Transport am 24. Januar 1932 [die zweite A. R.] die Flucht. Er suchte die entferntesten Siedlungen, die ihm bekannt waren, in denen Mennoniten lebten auf und kam über das Kaspische Meer auf schwierigen Umwegen nach Aschchabad in Turkmenien... ...1932 war er schon wieder im Trakehn [Kaukasus A. R.] auf dem Erntedankfest, und er war auch einmal in unserem Hause in Pjatigorsk, Kaukasus... ...Hier [in Ak-Metschet] lebte er unter dem Namen Sudermann, dem Mädchennamen seiner Ehefrau. Er schrieb ihr unter diesem Namen auch etliche Briefe direkt nach Hause, aber die OGPU kam nicht auf seine Spur... Zwei Jahre konnte er hier unauffällig unter anderen Flüchtlingen aus dem Talas-Tal und vom Trakt leben. In dieser Zeit versuchte er zweimal über die Grenze nach Persien zu kommen, mit dem Ziel, den Westen zu erreichen, aber er schaffte es nicht. Am 13. März 1934 wurde er abermals vom OGPU verhaftet. Dies war seine letzte Verhaftung, er hat sie auch nicht überlebt... [???? A. R.]
...So wie ich es verstehe, hat der [mein] liebe Bruder am 1. Mai 1934 [die dritte] wiederum einen erfolglosen Fluchtversuch gemacht...

Den Winter 1934-1935 hat der Bruder in Ruhe und Frieden in Asien unter Mennoniten verbringen dürfen. Vom 9. Oktober 1936 schreibt seine Frau: "Würde euch mehr über Jasch schreiben, aber ich habe schon so lange nichts gehört. Von Sascha habe ich eine Karte erhalten, er ist auf drei Jahre verurteilt.

Ein Auszug aus einem Brief vom 2. Dezember 1937: ...im April und Mai 1936 hatte ich auch tatsächlich meinen Verstand verloren. [Wenn man die Aufzeichnungen von Nikolaj Reimer betrachtet, ist das genau die Zeit wo er gesucht und wahrscheinlich auch verhaftet worden ist. A. R.] Das ist vorübergegangen und ganz verschwunden im April 1937, als ich verurteilt wurde.

Die letzte Nachricht über des Bruders Schicksal aus den Briefen, die wir besitzen, stammt vom 27. Januar 1939. ... Ältester ist schon acht Monate geisteskrank

letzte Brief des Bruders an seine Familie von 1940. Dieser Brief ist ein Vermächtnis des Vaters an seine Familie. So dann sollten im Winter 1941, als die deutsche Front in das Innere Rußlands drang, bei Orel fünf Mann erschossen worden sein. Man nimmt an, daß Älteste J. A. Rempel unter diesen fünf erschossenen Personen war. Die Leichen sollen sehr verstümmelt gewesen sein.

Abram Peter Willms wurde am 11 Mar 1882 im Dorfe Rückenau, Molotschna, Südrußland geboren. Seine Eltern waren Peter Willms und Katharina Fast von Fürstenwerder. Am 15. Juli 1903 heiratete er Anna Reimer. Im Laufe der Jahre schenkte der Herr ihnen zehn Kinder, vier Söhne und sechs Töchter, wovon zwei im Kindesalter starben. Im Jahre 1908 wurden er und seine Gattin getauft und in die Mennoniten Brüdergemeinde zu Alexanderwohl aufgenommen. Am 11. Februar 1913 wurde er zum Predigtdienst eingesegnet. Am Anfang verursachte sein Mangel an Bildung bei ihm ein starkes Minderwertigkeitsgefühl und raubte ihm die Freude und die Kraft zur Arbeit.

Am 24 Mai 1925, verließen sie Russland und zogen nach Canada. 1946 kam sein Sohn Peter durch einen Unfall zu Tode.

Die Gabe des Dichtens hat er in seinen jüngeren Jahren ~ erkannt und sie ist später zur vollen Blüte herangewachsen. Es war nicht sein Vornehmen seine Werke zu veröffentlichen, obzwar einige der über dreitausend Gedichte, vor seinem Tode in der Mennonitischen Rundschau erschienen.

Er war der Sohn des Mühlenbesitzers und Predigers Heinrich Pätkau aus Karpowka, Memrik. Geboren am 1. April in Nikolaipol im Donezgebiet in der Borissower Siedlung.
Dort besuchte er auch die Dorfschule. Im Jahre 1907 trat er in die Chortitzer Zentralschule ein und besuchte auch weiter das dortige Lehrerseminar, welches er im Jahre 1914 absolvierte. Im Herbst 1914 trat er seine erste Lehrerstelle in Schönhorst bei Chortitza an.

1917 nahm er eine Lehrerstelle im Dorfe Karpowka in der Memriker Siedlung an. Hier arbeitete er bis zum Jahre 1922. Er arbeitete mit Begeisterung unter den Kollegen, führte einen neuen Lehrplan ein, belebte die Lehrerkonferenzen, führte neue Leitfaden ein, neue Unterrichtsmethoden wurden versucht usw. Er wirkte führend auf das Lehrerkollegium ein, er führte z. B. die Hey-Pfeifferschen Anschauungsbilder ein, die sich rasch in allen Schulen einbürgerten, wirkte bahnbrechend auf dem Gebiet der Heimatkunde; stellte den Aufsatzunterricht auf eine neue Stufe; ist mitverantwortlich für die Einführung eines neuen Rechenbuchs usw. Besonders gediegen war auch sein Religionsunterricht in der Schule.

Im Frühjahr 1921 wurde er von der Mennonitengemeinde in Memrik zum Prediger berufen, blieb aber noch weiter in seinem Lehrerberuf. Aber schon im Herbst desselben Jahres wählte ihn die Gemeinde zu Kalinowo zum Ältesten. Er war damals noch nur 27 Jahre alt und hatte kaum ein halbes Jahr gepredigt.

Die Kalinower Mennonitengemeinde hatte über 25 Jahre lang Peter Janzen als Ältesten gehabt. Nun war er vor einiger Zeit gestorben und Ältester Franz Enns, der damals als Flüchtling vom Terek auf Memrik verweilte, vertrat nun einstweilen seine Stelle. Doch Ältester Enns bewog die Gemeinde dazu, aus ihrer eigenen Mitte einen Ältesten zu wählen, und die Wahl fiel auf den jungen Prediger und Schullehrer Jakob H. Pätkau. Nach etlichem Zögern und Einwendungen nahm er schließlich das Amt an und wurde vom Ältesten Franz Enns im Jahre 1922 als Ältester der Kalinower Mennonitengemeinde ordiniert. Ältester Jakob H. Pätkau gab nun den Lehrerberuf auf und zog nach dem Dorfe Kalinowo, wo die Kirche erbaut war und wo die Gemeinde auch für ihren Seelsorger ein Wohnhaus erbaut hatte.

...J. Pätkau wurde auch Mitglied der KsK und wirkte mit an dem einzigen Organ, das die Mennonitengemeinden damals noch besaßen, an der Zeitung "Unser Blatt".

Nach 1929 flüchtete er mit seiner Familie nach dem Kaukasus, nach dem Asyl für viele unserer Prediger in jener Zeit. Seit dieser Zeit lebte er wie ein gehetztes Reh, unstet und flüchtig, bald mit der Familie zusammen, bald im Versteck. Er hat aber auch hier noch für den Herrn gewirkt. Aber als dann die Schreckensjahre 1937-38 kamen, hat man auch ihn dort gefunden und verbannt. Seit dem fehlen die sicheren Nachrichten über sein Ergehen. Im Februar 1947 kam noch eine Nachricht von seinem Tode.

Kornelius Kornelius Martens wurde am 18. November 1880 in Wernersdorf an der Molotschna geboren. Seine Eltern waren Kornelius Martens und Helene Wolf. Ca 1890 zogen sie nach Spat bei der Stadt Simferopol. ca. 1885 verunglückte Kornelius Martens und Helena Wolf heiratete ca 1893 zum 2. mal und zog nach Margenau.

Kornelius Martens der sehr begabt war, besuchte die Dorfschule, und konnte mittels einer Geldunterstützung eines Herrn Heese die Gnadenfelder Zentralschule besuchen. In Halbstadt, wohin er später kam, beendete er die Pädagogischen Kurse. Als den fleißigsten und begabtesten Schülern wurden Benjamin Unruh und Kornelius Martensdie Mittel zum Studium in Deutschland zur Verfügung gestellt.

Aber meine Großmutter widersetzte sich diesem Plan, da sie der Meinung war, daß es ihm nicht zum Guten gereichen würde und er hochmütig werden könnte. Daher legte mein Vater sein Lehrerexamen ab und ging als Dorfschullehrer nach Samara, um später im Donbecken in Alexanderpol tätig zu sein. Hier heiratete er am 27. Juli 1903 die Tochter Sara des Julius Friesen. Sie hatten folgende Tochter Tusnelda, jungste Kinder Elfriede und Anneliese. Mehrfach hat er sich hier als Prediger der dortigen Mennonitengemeinde und für deren Belange tatkräftig eingesetzt, ohne auf sich und seine Stellung Rücksicht zu nehmen. Im Jahre 1911 litt er an einem starken Kehlkopfkathar, der später chronisch wurde, so daß er sich gezwungen sah, sein Lehramt einstweilig aufzugeben. Um Heilung zu finden, siedelte er mit der sechsköpfigen Familie nach Petersburg über, wo er in der Buchhandlung "Raduga" tätig war. In der Zwischenzeit beendete er sein Hochschulstudium, um dann 1915 wieder im Süden als Direktor der Gnadenfelder Handelsschule eingesetzt zu werden.

1922 wurde er wegen seiner religiösen Einstellung aus dem Lehrerpersonal ausgeschlossen. Damals wurde die KsK gegründet, an deren Spitze er mit dem Ältesten Abram Klassen, Halbstadt, Aron Dyck, Margenau, Alexander Ediger stand. Sie gab die mennonitische Zeitschrift "Unser Blatt" heraus, deren Kassenführer Kornelius Martens war.

Im Frühling 1931 erhielt Vater in Stalino, Donezk am medizinischen Institut die Stelle eines Pädagogen für die lateinische und deutsche Sprache. Nebenbei bekleidete er das Amt eines Buchhalters der medizinischen Gebietsbibliothek.

Nach einem fünfmonatigen Krankenlager starb seine Frau an Herzschwäche am 28. Februar 1934. Im August heiratete er eine Anna David Klassen die im selben Institut arbeitete. 1937 verhaftet und fuer 8 Jahre verurteilt

Der Letzte Älteste der Mennoniten Gemeinde zu Halbstadt an der Molotschna. Er war ein gebürtiger Gnadenfelder und hatte Zentralschulbildung. Dann war er Absolvent der Barmer Missionsschule in Barmen, Deutschland. Er war eine Zeitlang Lehrer und wurde dann 1910 gagierter Prediger der Gnadenfelder Filialen in der Krim: Ogus-Tobe und Sarona. Hier in der Krim war er auch zeitweilig Mitglied des Schulrates. Seit 1895 war er Prediger. Aus der Krim wurde er nach Halbstadt an die Zentralschule als Lehrer berufen und er war auch Lehrer für Religion und Deutsch an den "Pädagogischen Klassen". Als Ältester Heinrich Unruh, Muntau, von seinem Amt zurücktreten mußte seines vorgeschrittenen Alters und seiner Gebrechlichkeit wegen, wurde er, Lehrer Abr. Ar. Klassen, dessen Nachfolger im Amt.

Als er nicht mehr seines Amtes in Halbstadt walten konnte, da die Kommunisten jegliche geistliche Bedienung der Gemeinde unmöglich machten, verlegte er seinen Wohnsitz nach Melitopol. Doch eines Tages wurde auch er im schwerkranken Zustande, verbannt. Weil er zu krank war, um selbst zu gehen, ist er von rohen Sowjetpolizisten auf einen Truck geladen worden und so in die Verbannung gefahren. Auch Frau Klassen war mit. Unterwegs aber ist Ältester Abram Klassen in einem Viehwaggon der Eisenbahn gestorben. Das war im Jahre 1943 nach anderen Angaben 1941

Jak. A. Löwen wurde geboren anno 1872 im Dorfe Muntau an der Molotschna in Süd-Rußland. Mit 5 Jahren verlor er seinen Vater durch den Tod. Nach Beendigung der Dorfschule, besuchte er in Halbstadt die Zentralschule und dann die Pädagogischen Klassen und dann wurde er Lehrer an der Lichtenauer Dorfschule. Am 30. Dezember 1895 trat er in den Ehestand mit Margaretha Bärg. Sie starb am 1. September 1899 nach der Geburt ihres dritten Sohnes. Nach 14 Tagen übergab er das jüngste Kind an das Ehepaar Peter Mandtler, Tiege. Den 17. Januar 1900 heiratete er Anna Boldt. In Lichtenauer war er 14 Jahre Lehrer. am 10. April 1904 wurde er von der Lichtenauer Gemeinde zum Prediger gewählt. Nachher trat er aus und schloß sich der Molotschnaer Evangelischen Menn. Brüdergemeinde an, die im Mai 1905 an der Molotschna gegründet worden war. 1906 verließ Löwen die Schule und wurde nun Reiseprediger und blieb in dieser Arbeit bis zum Jahre 1914. Im Jahre 1907 verlegte er seinen Wohnsitz nach Fürstenau, wo eine Filiale der Lichtfelder Ev. Menn. Gemeinde eröffnet wurde, die bekannt ist unter dem Namen "Allianzgemeinde". Er wohnte dann noch bis 1924 in Lindenau, dann zogen wir noch einmal um nach Tiegenhagen.

Den 3. Oktober 1925 zog er mit Frau und einem einem Sohn nach Kanada. 2 Kinder sind schon frueher gestorben. 1926 stürzte Löwen Jakob sehr ungluecklich vom Stallboden und konnte seit dem keine Arbeit mehr vorrichten, auch das prediegen wurde immer schwerer - anfänglich noch stehend, dann sitzend. Seit dem Jahre 1937 blieb er schon ganz im Bett bis zu seinem Tode am 3. Mai 1938.

Isaak Gerhard Krahn wurde in der alten Kolonie im Dorfe Schönhorst im Jahre 1882, den 21. Oktober geboren. Hier besuchte er auch die Dorfschule und dann später die Chortitzer Zentralschule. Als er im Jahre 1902 sein Lehrerexamen bestanden hatte, kam er gleich als junger Lehrer nach der Orenburger Siedlung. Er hat hier 20 Jahre als Lehrer gedient. Im Jahre 1909 wählte die Dejewer Mennonitengemeinde ihn zu ihrem Prediger und er wurde im Jahre 1910 als solcher ordiniert. Im Jahre 1925 wurde Is. Krahn zum Ältesten der genannten Gemeinde gewählt und ordiniert.

Seine Frau wurde durch einen plötzlichen Tod von ihm genommen und hinterließ 9 Kinder. Er heiratete zum 2. Mal. Aber ihr Eheglück war nicht von langer Dauer. Denn schon im Jahre 1930 wurde Ältester Is. G. Krahn auf 10 Jahre in die Verbannung geschickt. Auch seine Frau erlitt dasselbe Schicksal, aber erst etliche Zeit nach diesem. Auch sein Sohn Peter Krahn wurde mit Frau zusammen ausgewiesen aus ihrem Heimatorte und haben als Verbannte obdach- und heimatlos umherziehen müssen von Ort zu Ort, bis sie schließlich im Dorfe Dolinowka elendiglich verhungert sind.

... Die karasaner Mennonitengemeinde war die einzige dieser Richtung auf der Halbinsel Krim. ...1921 wurde Peter [Jakob ?] Letkemann als Ältester der Gemeinde gewählt, der der Gemeinde bis zu ihrer Auflösung durch die Bolschewistische Regierung gedient hat...
...Ältester Letkemann, Karasaner Mennonitengemeinde, ist auf der einsamen Insel Solowki im Weißen Meer umgekommen.

In "die Krym" AR nicht da.

Jakob Franz Hübert wurde den Eltern Franz Hübert und Elisabeth Janzen als ältester Sohn im Dorfe Margenau, Gnadenfelder Wolost, Molotschna am 14. Juni 1873 geboren. In demselben Dorfe hat er auch die Schule besucht. Im Jahre 1899 verehelichte er sich mit Katharina Kröker. Nach einer Ehe von 10 Monaten starben Frau und Kind bei der Entbindung. Am 26. September 1900 verehelichte er sich zum andern mal mit Helene Kasdorf. Sie wohnten bei den Eltern der Frau bis zum April 1903 und zogen dann mit einer Gruppe nach Sibirien in die Omsker Gegend.

Im Jahre 1907 wurde in Margenau, Omsk von den Gliedern der M.B. Gemeinde das Versammlungshaus gebaut. In demselben Jahre wurde Jakob Hübert als Prediger gewählt und am 19. Juni von den Ältesten Jakob Gerhard Wiens, Hermann Neufeld und Jakob Janz ordiniert. Bis zum Jahre 1913 hatte er die Leitung er den Kreis von Issilj-Kulj bis Moskalenki. Weil Ältester Jakob G. Wiens nach der Pawlodarer Ansiedlung ziehen wollte, so im es im Omsker Kreis in der M.B. Gemeinde zu einer Ältestenwahl, bei der Br. Jakob Hübert die meisten Stimmen hatte. Daraufhin wurde er im Jahre 1913 vom Ältesten Jakob G. Wiens in das Ältestenamt eingeführt. 1929 wanderte er aus und kam 1930 nach Brasilien wo er auch als Aeltester diente.

Bild: "Mennoniten in der Umgebung von Omsk", Seite 92

Mennoniten in der Umgebung von Omsk" von Peter Rahn, Winnipeg 1975, Seiten 89-92.

Jakob Gerhard Wiens wurde im Jahre 1857 den 15. Februar geboren, im Dorfe Rosenort an der Molotschna, in Süd-Rußland. Seine Eltern waren Gerhard Friedrich Wiens und Susanna, geb. Friesen. Er war aus einer Familie von 12 Kindern, der drittälteste von den Söhnen. Spaeter wohnten seine Eltern schon auf dem Chutor (Landgut) Woronzowka, auch Steintal genannt, 65 Werst von der Molotschna Kolonie entfernt.

Seine Frau war eine gewisse Anna Balzer aus dem Städchen Orechowo, Gouv. Taurien. Da sein Schwiegervater, Franz Balzer, eine Dampfmühle baute, betätigte er sich in dem Mühlengeschäft.

Später zog er nach der Memriker Ansiedlung und wurde in dem Dorfe Ebenthal wohnhaft.
In diesen Jahren bekehrte er sich zum Herrn und wurde in der Memriker Kirche zum Prediger gewählt. Er war als solcher in seiner Gemeinde sehr beliebt und man wählte ihn zum Ältesten der Gemeinde. Doch anstatt das Ältestenamt anzunehmen, bekundete er vor der Gemeinde seine veränderte Gesinnung in Bezug der Gemeindeangelegenheiten und schloß sich darauf der Mennoniten Brüdergemeinde an.

Anna Balzer, wurde von ihrem eigenen Hunde gebissen, derdie Tollwutkrankheit hatte und ist am 14. Oktober 1917 gestorben. Mehrere Jahre später verheiratete er sich mit Witwe Heinrich Warkentin, geb. Agatha Balzer, Schwester seiner ersten Frau...

...Von Ebenthal zog er dann nach einer neuen Ansiedlung, in die Nähe von Alexanderpol, die Gnadenthal genannt wurde. Dort wurde er bald der Leiter der Alexanderpoler Mennoniten Brüdergemeinde.

Im Jahre 190 zog er mit seiner Familie nach Sibirien und siedelte in Tschunajewka an, nicht weit von der Stadt Omsk. Bald darauf gab es die zwei großen Ansiedlungen in Sibirien: Pawlodar und Barnaul. Dann siedelte er über nach der Pawlodarer Siedlung. Hier wurde er dann der Älteste der Brüdergemeinden in diesen Ansiedlungen, bis an mehreren Orten selbständige Gemeinden entstanden, in denen er dann andere Brüder als Älteste bestätigte, natürlich auf Wunsch der betreffenden Gemeinden. Neben seiner Arbeit als Ältester hat er sich auch oft an Predigerkursen lehrhaft beteiligt; zudem war er auch noch immer als Reiseprediger tätig.

Er stand schon vorher, von den Roten erschossen zu werden und wurde zwischen zwei Rotarmisten mit aufgepflanzten Gewehren vor Gericht geführt. Er schrieb uns später, wie er fast enttäuscht gewesen sei, als man ihn freigesprochen hatte,

Dann kam die Stunde, wo er im Alter von 73 Jahren arretiert wurde. Er wurde in den Norden, nach Nowosibirsk verbannt auf drei Jahre. Er starb am 15 Feb 1931 in Irkutsk.

Bild: "Mennoniten in der Umgebung von Omsk" von Peter Rahn, Seite 86.

Aus "Mennonitische Märtyrer", Seiten 99-103.

Ältester Peter Bergen wurde 13 Dec 1872 in der Schoenhorst, Chortitzer Kolonie geboren. Hier hat er seine Kinder- und Jugendjahre verlebt und auch seine Ausbildung bekommen. Hier wurde er auf das Bekenntnis seines Glaubens getauft, in die Mennonitengemeinde daselbst aufgenommen und hier heiratete er auch. Mit seiner damals schon großen Familie, kam er 1906 nach Sibirien bei Omsk und siedelte im Dorfe Ekaterinowka an.

Ältester Peter Bergen hatte eine große Familie. Es waren 10 Söhne und 2 Töchter.

Bei der Ältestenwahl, die 1911 durchgeführt wurde, erhielt Bruder P. Bergen die meisten Stimmen und wurde dann 1912 vom Ältesten David Nickel, Großweide, Molotschna in der Schule zu Alexandrowka zum Ältesten dieser Gemeinde eingesegnet. Seine Tätigkeit umfaßte alle Glieder dieser Gemeinde von der Stadt Petropawlowsk im Westen bis zur Station Tatarskaja im Osten. Ältester Bergen als Hirte der Gemeinde Alexandrowka vom Jahre 1912 bis zum Jahre 1931 gedient.

Als man in den Jahren nach 1930 anfing Prediger und auch andere Personen zu verschicken, wurde auch Ältester Peter Bergen mit 6 von seinen Söhnen genommen. Er wurde aber von seinen Söhnen getrennt und in die Gegend Narim am Flusse Jenisej geschickt. Am 7 Aug 1937 ist er in Omsk gestorben.

Bild: "Mennoniten in der Umgebung von Omsk" von Peter Rahn Seite 76.

Mennoniten in der Umgebung von Omsk" von Peter Krahn, Seiten74-77.

Johann J. Wiebe wurde am 15. Mai 1884 in Schattenruh, Krym geboren, da auch die Dorfschule besuchte. Nach dem ging er nach Ohrloff Molotschna, wo er drei Jahre die Zentralschule besuchte. Die Krim hatte damals noch keine mennonitische Zentralschule. Hier in Ohrloff war zu der Zeit sein Onkel Korn. B. Unruh Lehrer an der Zentralschule. Nach Absolvierung dieser Schule besuchte er noch den Lehrerkursus in Neu-Halbstadt und machte sein Lehrerexamen in der Stadt Melitopol.

Er wurde dann zuerst Lehrer in dem Dorfe Busau (?) und dann später im Dorfe Menlertschik (beides tatarische Namen), ebenfalls in der Krim. Hier verheiratete er sich mit Justina Dück aus dem nämlichen Dorfe.

Nach dreijähriger Dienstzeit kehrte er zurück in die Heimat und wurde dann gleich darauf von der Heimatgemeinde zum Prediger berufen und auch bald darauf ordiniert. Sein wirken als Prediger des Evangeliums, dann als Mitglied der KsK, weiter als Vertreter der Jungmannschaft bei der Mobilmachung vor dem Gericht, seine öfteren Fahrten nach der Hauptstadt Simferopol.

Es war im Jahre 1928, als man ihn arretierte. Man ließ ihn dann noch einmal frei, aber er mußte sich regelmäßig bei der Polizei stellen. Als im Herbst 1929 die Massenflucht der deutschen Kolonisten nach Moskau einsetzte, um ins Ausland zu gelangen, da wurde er mit vielen anderen verhaftet, da man ihn als Urheber dieser Bewegung stempelte, was natürlich nicht auf Wahrheit beruhte.
Prediger Johann Wiebe wurde mit vier anderen Predigern zum Tode verurteilt. Als dann das Urteil geändert wurde auf 10 Jahre Verbannung nach der Insel Solowki im Weißen Meer. Im August 1937 die letzte Nachricht aus zweiter Hand, daß Bruder J. Wiebe von dort zurückgekehrt sei nach dem Ural-Gebiet, wohin in der Zwischenzeit seine Familie verbannt worden war. Seitdem fehlen jegliche Nachrichten.

Aron Peter Töws wurde am 28. Janaur 1887 in Fürstenau, Halbstädter Wolost, an der Molotschna, Taurien, geboren. Sein Vater Peter Aron Töws war Prediger der Schönseer Mennonitengemeinde. Nach Beendigung der Dorfschule absolvierte er die Zentralschule und dann die zweijährigen Pädagogischen Klassen in Neu-Halbstadt. Daraufhin wurde er Lehrer im Nikopoler Kries, Jek. Gouvernement, bis der erste große Weltkrieg ausbrach im Herbst 1914.

Er heiratete Maria Sudermann, Tochter von David Sudermann. Der Herr schenkte ihnen drei Töchter und einen Sohn. Während der Hungersnot in Rußland hatte er eine Anstellung in der AMRA (American Mennonite Relief Assitiation), die ihr Quartier in der Stadt Alexandrowsk hatte.

Als 1923 in unserer großen Not die Hilfe von Holland und Amerika kam, wurde unser Vater Mitarbeiter der AMRA. Er wurde ein guter Freund der Brüder, die von Übersee gekommen waren: Mr. Yoder, Schlegel und Krehbiel. Er bereiste die Kolonien und inspizierte unter anderem auch die überall eingerichteten Hungerküchen. Nachdem die AMRA aufgelöst worden war, wurde er Buchhalter in einem Büro.
1925 trat an ihn eine schwere Wahl heran: er wurde von der Chortitzer Mennonitengemeinde zum Prediger gewählt. Viele der Prediger dieser Gemeinde waren damals schon ausgewandert nach Kanada.

1932 schenkten ihm gute Freunde einen Schweinestall; dieser wurde abgebrochen und Vater fing an, für uns ein "neues" Haus zu bauen. In dieser Zeit hatte er es ganz besonders schwer: schwere Arbeit, schlechtes Essen und dazu die vielen Amtshandlungen. Er war fast der einzige von den vielen Predigern geblieben...So mußte Vater seine Amtswege in die umliegende Dörfer zu Fuß machen, oft bis zu 18 Kilometer weit.

Dann kam der 28. November 1934. Zwei Männer holten ihn ab. Nach einer stundenlanger Haussuchung wurde er weggeschleppt. Er wurde ins Gefängnis nach Saporoschje gebracht, wo die schrecklichen Verhöre begannen. Man konnte ihm nichts nachweisen. Doch quälte man ihn durch Verhöre, Verbrechen einzugestehen, die er nicht begangen hat.

Hier habe ich Vater zum letzten Mal gesehen. Er wurde von zwei Männern ins Wohnzimmer gebracht. Als ich ihn sah, blieb mein Herz fast stehen. Wie sah er aus! Das Haar schneeweiß. Dann, als die Männer uns alleine ließen, nahm er meinen Kopf in seine Hände und weinte! Das war so erschütternd anzusehen: seine Hände, seine lieben Hände, waren noch etwas geschwollen, die Fingernägel fehlten. (Um Geständnisse zu erpressen, werden verschiedene recht teuflische Methoden angewandt).

Am 10. August 1935 wurde er weggeschickt nach 2 Monaten kam eine Nachricht er ist in Nowosibirsk im Krankenhause. 1938 zu weiteren 10 Jahren verurteilt

1941 drang noch einmal sein Name an unser Ohr. Ein gewisser Neustädter aus Chortitza schrieb auf einen Zettel, den er aus einem Fenster eines Transportwagens geworfen hatte: "Prediger A. Töws aus Ch. ist mit uns. Wir werden alle weitergeschickt. Niemand weiß wohin."

Bild: Aus "Mennonitische Märtyrer", Seite 79.

"Mennonitische Märtyrer", Band I., Seiten 79-85.

Franz Quiring wurde in Köppental den 18.08.1892 geboren. Sein Vater Johann Quiring, geboren 1851, wanderte mit seinen Eltern 1855 nach Russland aus und siedelte am Trakt (Wolga Gebiet) an. Dort war er von 1884 bis 1912 Ältester der Gemeinde in Köppental. Diesen Dienst versah er bis zu seinem Tode. 1913-1915 studierte er Theologie an der Universität in Dorpat (heute Tartu, Estland). 1921 heiratete er Anna Fröse aus Lysanderhöh. Vater wurde vieles anvertraut: in der Woche war er Lehrer, in der Gemeinde - Prediger, an den Abenden hielt er in verschiedenen Dörfern Vorträge für die Jugend. Diese intensive Arbeit versah Franz Quiring bis zum Frühjahr 1927, bis er verhaftet wurde.

Er soll auch 1925 in Moskau auf der Konferenz gewesen sein (auf dem Bilde kann man ihn nicht erkennen).
Seine Verhaftung führte Franz Quiring nach Solowki (ein altes Kloster, umgebaut in ein Gefängnis). Zu jener Zeit hatten unsere Eltern schon 3 Kinder: Elsa, geb. 1923; Traugott, geb. 1925; Waltraut, geb. 12.08. 1927. Im Winter 1929-1930 fuhr seine Frau mit drei Kindern zu Besuch nach Solowki in Begleitung von seinem Bruder Alexander Quiring. 1932 zog die ganze familie nach Usbekistan in ein kleines mennonitisches Dorf "Ak-Metschetj".

Hier konnte er wieder predigen. In Ak-Metschetj wurde uns noch ein Bruder Helmut geboren (1933). Im Frühjahr 1935 wurde das ganze Mennonitendorf nach Tadschikistan ausgesiedelt, ganz an die afghanische Grenze. hier arbeitete er etwas später als Buchhalter, bis Februar 1938. Dann wurde er wieder Verhaftet fuer immer

Bilder 1: Als Student besuchte Franz Quiring seinen Bruder Friedrich in de Forstei. Vorne steht Friedrich, hinten - Franz.

Bild 2: Franz Quiring mit Frau und Kind. Hinten - die Schwester von Franz Quiring.

Bild 3: Franz Quiring mit Familie. Weihnachten 1931 in der Verbannung.

Johann Kornelius Martens wurde am 7. Juni 1875 im Dorfe Einlage, Chortitzer Wolost, Jekaterinoslawscher Gouvernement, Rußland, geboren. Nach Beendigung der Dorfschule in Einlage besuchte er die Zentralschule in Einlage und auch die Pädagogischen Kurse daselbst. Daraufhin erwarb er auch das Lehrerzeugnis für die Elementarschule und ist dann 13 Jahre Lehrer gewesen.
Im Jahre 1917 wurde er als Prediger in Einlage gewählt, nahm aber das Amt nicht gleich an, denn er war wohl in jener Zeit Oberschulze in der Chortitzer Wolost. Als aber etwas später die Machno-Banden kamen und ihn erschießen wollten, floh er nachts zu Fuß nach Neuendorf.

Im Jahre 1924 wurde Johann K. Martens als Ältester der Kronsweider Mennonitengemeinde gewählt. Noch im Jahre 1929 trieb man das Ehepaar Joh. Martens mit zwei Kindern von Haus und Hof. 1930 kam dann für das Ehepaar Joh. Martens, mit zwei ihrer Kinder und vielen, vielen anderen aus den Mennonitendörfern der Chortitzer Wolost die Verbannung nach dem Ural. Nach schwehrer Erkrankung wurde er wurde dann als Rechnungsführer im Gefängnisbüro angestellt. 1936 kam das Ehepaar Joh. Martens zurück, hatten aber kein Zuhause mehr.

1938 war für die Familie Martens ein furchtbar verhängnisvolles Jahr. An einem Tage wurden Jo. Korn. Martens, seine zwei Söhne und ein Schwiegersohn von der NKWD abgeholt. Der eine Sohn war verheiratet und der andere Sohn war in der Roten Armee zu der Zeit, als die Eltern nach dem Ural verbannt wurden.

Alle vier waren vorläufig in Saporoschje im Gefängnis. Doch eines Tages kam die Antwort, daß alle vier verschickt seien nach dem fernen Norden.
Seit dem keine Nachricht mehr von ihnen. Jegliche Anfrage war vergebens. Keine Spur von ihnen war aufzufinden

Er war der Sohn von David Pätkau, stammend aus Einlage, Alt-Kolonie. Später wohnten die Eltern am Kuban, wo David im Jahre 1882 im Juli im Dorfe Alexanderdar geboren wurde. Hier hat er auch die zweiklassige Schule absolviert.

Später zog er mit Familie nach Orenburg und wurde hier zum Prediger der Mennoniten Brüdergemeinde in Kamenka gewählt. Nach dem Tode des Ältesten Kornelius Fehr wählte die Gemeinde ihn als Leiter und er hat dann derselben lange Jahre - bis zu seiner Verhaftung in aller Treue gedient. Im Jahre 1926 wurde er von seiner Familie genommen und ins Gefängnis in der Stadt Orenburg gesteckt. Er wurde bei dem Ausfragen verschiedener Tatsachen, von Zeit zur Zeit sehr geschlagen, so daß das Fleisch von seinen Beinen von den Hüften bis zu den Knien herunterhing."

ist er dann auf fünf Jahre nach dem hohen Norden verbannt worden.Er kam schließlich nach Kornilowka, nahe gelegen am rechten Ufer der nördlichen Duena (Dwina). Es war gerade an dem Orte, wo Br. J. J. Töws von Ignatjewka war als Verbannter. nach 5 Jahre kehrte er zur seiner Familie wurde aber nach 9 Monate wieder verhaftet. . Er kam in die Nähe von Petrograd (jetzt Leningrad) in eine Fabrik. Hier mußte er seine Strafarbeit in einer Kleiderfabrik tun. Haben dann auch weiter keine Nachricht von ihm bekommen können.

...Prediger Pätkau kam 1931 in der Verbannung ums Leben.

...Vom Trakt kamen mit den Ansiedlern sechs Lehrer nach Mitelassien, unter ihnen auch Gerhard Kopper nach Köppental.
...Gerhard Kopper, Lehrer aus Köppental in Kirgisien, war im Herbst 1929 auch in Moskau unter den Tausenden, mit dem Ziel, eine Ausreisegenehmigung für seine Familie zu bekommen. Seine Wirtschaft in Mittelasien hatte er im Sommer verkauft, die Familie mit Kindern war mit ihm in Moskau... Für die Familie gab es keine Aussicht, die vorgenommene Ausreise nach Amerika durchzuführen.
Vater Gerhard Kopper und seine vier Söhne Gerhard, Franz, Peter und Arnold wollten nicht zurück nach Mittelasien, sie hatten sich entschlossen zu ihren Verwandten nach Slawgorod im Altaj zu fahren. ...Der jüngste Sohn Arnold aus der Familie Kopper, zunächst im Amurgebiet mit seinen älteren Brüdern, erlernte hier seinen zukünftigen Beruf als Buchhalter... Nachdem die Brüder Peter und Gerhard über die Grenze nach China illegal ausgewandert waren, verließ auch Arnold die Ansiedlung. Er bekam eine Arbeitsstelle und wurde auf die Insel Sachalin versetzt. Hier blieb er bis zum Kriegsanfang.
Vater Gerhard Kopper und sein Sohn Franz kamen aus dem Amurgebiet nach Slawgorod zu ihren Verwandten im Altaj zurück... Einige Jahre lebte Gerhard in Ruhe. Er war Lehrer und Prediger, ein begabter und intelligenter Mann.

Am 19.01.1938 wurde der 78jähriger Gerhard Kopper mit seinem Sohn in Slawgorod verhaftet.

Eine Urkunde bestätigte, daß Großvater Gerhard Kopper drei Tage nach den gezwungenen Strapazen im Winter 1938 an Lungenentzündung gestorben war. Die zweite Urkunde bestätigte, daß sein Vater Franz Kopper als Spion beschuldigt und am 19. April 1938 im Gefängnis erschossen wurde. Die Urkunde bestätigt weiter, daß die Beschuldigung Franz Kopper als Spion unbegründet war, und, daß er 1956 rehabilitiert wurde...